גישה מודעת ומכבדת כלפי אדמות ילידים (חלק ב')

הבן הבכור שלי שאל כשעברנו בדרך האחורית של פוראץ', בדרך לווילה מריה.

הטבע באמת יודע איך לשמור על הילדים שלי שקטים וסקרנים.

זו הסיבה שאני תמיד מנסה לקחת אותם איתי כשאני הולך להרים.

אבל אז, מי באמת הבעלים של ההר?

אם היית שואל אותי את זה לפני כמה שנים, הייתי אומר,

"אין. אין בעלים להר. זה בשביל כולם ליהנות והטבע הוא רכוש של כולם."

וזה מה שחשבתי.

זה מה שהאמנתי בו.

למעשה, זו אותה הגישה שהייתי משתף עם חבריי.

אבל עכשיו, כשאני מסתכל אחורה…

חשבתי לעצמי, אני בר מזל שאף אחד מקולוט לא שמע אותי אז.

אם לא, אולי כבר הייתי מת מהחנק.

רק כשפגשתי את Pinatubo Mountainero למדתי שזה לא המצב.

אמרתי, "בעלי ההר הזה הם אנשי אייטה מאג-אינדי ואייטה מאג-אנטסי מפוראץ'."

זה אומר שהריבונות על האדמה שייכת להם — כל 18,660 ההקטרים שלה. (הוענק CADT 123 או תעודת בעלות על שטח אבות)

זה אומר שהאדמה הזו היא הטריטוריה שלהם. אתה לא יכול פשוט להגיע לכאן כאילו זה המשך של החצר שלך ולעשות מה שבא לך.

אתה נכנס לשטח עם תרבות שיש לכבד וחוקים שיש לציית להם.

אין לך זכות לעשות כרצונך, אלא זכות להיות האורח שלהם.

“זה הבית שלהם, ואנחנו האורחים שלהם.”

האם תסכים שהחצר שלך תהפוך לדרך ציבורית?

האם תסכים שמישהו יקים מחנה בחצר האחורית שלך בכל זמן ובכל יום?

האם מישהו יכול להקים וידאוקי ולעשות כמו אלג'ור עד הבוקר?

אני לא חושב כך.

אבל לצערי, זה מה שקורה, ואני חייב להודות, שפעם הייתי חלק מהבעיה.

לא מתוך זדון, אלא מתוך בורות.

המשך יבוא..