산을 “사업으로 만들었다.”
앨런 삼팡 지음
이 말은 종종 짜증 섞인 반응과 함께 들려요. 모욕처럼 들리기도 해요. 무언가 잘못을 저지른 것처럼요. 무언가를 사업으로 만드는 일이 자동으로 악의적인 것처럼 여겨지죠. 하지만 잠깐 멈춰 생각해 봐요. 당신이 사업을 착취적인 것으로 정의한다면, 그 말이 맞을 수도 있어요. 하지만 사업이 정말 그런 걸까요? 사업의 본질은 가치를 창출하는 것 아닌가요? 그리고 누군가가 올바른 방식으로 무언가를 사업으로 만들 때 우리 모두가 혜택을 얻지 않나요? 잠깐만요. 제 “사업” 관점을 설명할 시간을 조금만 주세요.
누군가가 그것을 조직하고, 유지하고, 보호해요. 혼란 속에 질서를 만들어요. 생계를 만들어 줘요. 책임 체계를 세워요. 규칙을 만들어요.
그러니 진짜 질문은 “사업으로 만들었나?”가 아닐지도 몰라요. 진짜 질문은 어떻게 사업으로 만들었고, 누구를 위한 것이었느냐는 거예요.
아이타족은 자신들의 방식대로 문화와 유산을 선보일 수 있는 장을 얻었어요. 그들이 아닌 무언가로 만들려는 외부 정책도 없고, 따라야 할 대본도 없어요. 그들은 자신들의 이야기를 직접 들려줘요. 진짜 이야기요. 화제를 만들거나 거짓된 가치를 부풀리기 위해 꾸며낸 이야기가 아니에요. 
그들은 생활 기술을 발전시킬 기회도 얻었어요. 자신들의 생활 방식과 자연스럽게 맞닿아 있는 기술들이죠. 전통을 착취하지 않고 문화를 보완해 주는 새로운 삶의 방식이에요.
한때 지나가기 까다로웠던 비포장도로가 이제 포장됐어요. 이제 속도를 낼 수도 있어요(권장하지 않음😅), 너무나 매끄러워서 가끔은 여기서 운전하는 게 우리 동네 도로보다 더 편할 정도예요, 정말이에요. 정기적인 유지보수도 있고, 인프라 문제에도 신속하게 대응해요. 무엇보다 유령 사업이 없어요! 이제 그들은 자신들의 조상 대대로 살아온 영역을 드나드는 길을 더 빠르고 편리하게 이용할 수 있게 됐어요.
무엇보다 그들은 이른바 “사업”의 단순한 직원이 아닙니다. 그들은 동반자입니다. 자신들의 영역에 대한 주권을 행사합니다. 곱슬머리들이 직모들의 정책에 맞춰 조정하는 것이 아닙니다. 이것이 바로 “사업”을 제대로 하는 방식입니다. 거래가 명확합니다. 여러분은 가치를 제공하고, 자연스럽게 그에 상응하는 가치를 돌려받습니다.
그렇다면 나 같은 “직모”(참고로 알고 보니 나도 사실 곱슬머리더라고요)에게는 어떤 의미가 있냐고요? 여러분은 무단 침입자가 아니라 방문객으로 환영받습니다. 전통과 발전이 나란히 존재할 수 있다는 것을 자신의 눈으로 보게 됩니다. 삶의 여러 어려움에도 불구하고 계속 나아갈 힘을 얻어 돌아갑니다. 그들의 땅에는 여러분을 조용하고 자연스럽게 치유하는 힘이 있어, 도착했을 때와 같은 사람으로 떠나지 않게 됩니다. 게다가 휴대폰 메모리가 사진과 동영상으로 정말 가득 차게 될 거예요😅.
하지만 더 중요한 건, 돈을 냈기 때문이 아니라, 잠시일지라도 그들의 공동체의 일원이 되었기 때문에 존중받는다는 점입니다. 이 “사업”은 단순히 여러분에게 경험을 판매한 것이 아닙니다. 공동체 만들기에 참여할 기회를 주었습니다. 여러분은 단순한 방문객이 아닙니다.
다행히도 이 산들을 “사업화”했습니다. 그러지 않았다면 우리는 여전히 접근권, 경계, 권리를 둘러싸고 논쟁하고 있었을 테니까요. 하지만 우리가 보는 것은 책임이 따르는 소유입니다. 존중을 바탕으로 한 발전입니다. 그리고 모두가 자신의 자리와 역할을 아는 체계입니다. 때로 문제는 ‘사업’이라는 단어가 아닙니다. 좋은 사업이 실제로 어떤 모습인지 우리가 얼마나 제대로 이해하지 못하느냐가 문제입니다.
